行走在佛塔文明里的日惹古城

很多中国人或许不熟悉日惹，但一定听说过“爪哇国”。其实这个爪哇国的发源地就在如今的日惹。印尼人口中有一半属于爪哇族，爪哇文化是印尼文化中历史最为悠久的一部分，而日惹又被誉为爪哇文化的发源地。

虽然日惹面积只有1000多平方公里，却是印尼三个省级特别自治区之一，这里名胜古迹云集。世界最大的佛教寺庙群婆罗浮屠，印度教寺庙群巴兰班南等都是观光客的最爱，每年招徕100多万游客。在印尼也只有巴厘岛能与它的号召力抗衡。

皮影戏

左甜右辣面不改色 皮影一演就是整夜

到了日惹，你才能体会到当地人对甜食爱到什么程度。日惹有道传统菜叫谷支(音译)，是用鸡肉、嫩木菠萝、鸡蛋、米和蜜糖慢慢熬制，直到肉和水果完全溶化在黏稠的糖浆里，变成一种棕色的糊糊。当地人把它当菜吃。真正的饭后甜品是可以“甜死人”的巴皮亚(音译)——用甜米、菠萝和白糖煮成的一种粥。

日惹菜的另一大特点是辣。如果你的舌头未经训练，吃饭时可要小心了。当地有种炸牛肉，红通通的一整盘，原来是裹满了辣椒粉，吃起来准保让你嘴里冒火。这还不够，日惹人会告诉你，腻甜的谷支和火辣的牛肉是饭桌上的最佳搭配。街头食档里，日惹人对着这两盘菜左右开弓，气定神闲，本身就值得一看。

虽然日惹在很多方面都很现代化，但皮影戏仍是当地人重要的娱乐项目。每到夜幕降临，大大小小的皮影戏班就圈地为营，开始表演了。跟国内的皮影戏不同，日惹皮影戏的剧情都跟宗教有关。隔着幕布，你可以看到，除了锣鼓手以外，表演者们都是赤脚，他们每个脚趾上都挂着铃铛，辅助剧情制造出各种声音效果。演到热闹处，幕后可真是一片手忙脚乱。但如果你只是好奇，最好去看那些专门为游客安排的“缩略版”皮影戏，因为完全版一场要演上一整夜。

王宫侍卫

苏丹王宫有中国瓷器 有困难就睡在车房边

在日惹市内游览，日惹苏丹王宫是不能不去的。它位于市中心，有250年的历史，在爪哇古典建筑中极具特色。由于苏丹还居住在王宫内，因此普通游客能参观的地方有限，但仍能一窥爪哇古王朝的风貌。游客一眼就能认出苏丹的寝宫，因为它不但富丽堂皇，而且也是日惹古城内惟一可以座西朝东的房间。寝宫附近，经常可以看到头戴圆帽，身着筒裙，脚穿拖鞋，背插格利斯短剑的侍从，他们训练有素，来去悄无声息。

在对游客开放的宫舍里，苏丹的生活用品中有很多中国明清时代的瓷器。王宫大院里还有一块当地华人集资为苏丹竖立的石碑。

走出王宫，往南是萨利水宫公园，原本是王族成员娱乐、洗澡的地方。公园内有一座清真寺，建在一个巨大的水池中央，烟波浩淼中只有一条通道与外界相联。再往前走，是一座大仓库，那里面停放着各式皇家车驾，其中有一辆还是英国进口的，车上镶着英王王冠。

每到星期五，都有印尼人从四面八方赶来向这些车驾献花。如果某个人在生活中遇到难题，他就会搬来铺盖，整宿睡在车房附近，据说这样可以得到死去苏丹灵魂的指引。日惹人每年都要为这些车驾举行一次盛大的洗车活动——当地人称“圣浴”。届时男女老少都来争抢神圣的洗车水，用来沫浴自身，据说这样能带来好运。

婆罗浮屠的佛像

婆罗浮屠供奉舍利 最大神庙屡遭地震

出日惹市，往北40公里是世界现存最大的古佛塔婆罗浮屠。“婆罗浮屠”在古梵文中的意思是“山丘上的佛塔”，约建于公元八世纪后半期，相传是10万奴隶用15年时间建成的，目的是供奉释迦牟尼的舍利子。

伊斯兰教传入印尼后，佛教衰微，婆罗浮屠也被默拉皮火山喷发的火山灰及丛莽埋没。直至19世纪才被英国探险家、新加坡第一任总督莱佛士发现。随后几经修复，直到上世纪90年代初，饱经天灾人祸的婆罗浮屠才被列入世界文化遗产名录。

婆罗浮屠主佛塔气势雄伟，原本有42米高，但被雷击破坏，现在实际高度接近35米。据说造塔用去了200多万块石头，光佛塔底层的巨石每块就重一吨。主塔四周簇拥着72座钟形小塔。每个小塔里都供奉着一尊真人大小的盘坐佛像。来参拜的信徒们，都争相把手伸进钟形塔，希望能摸到里面的佛像，据说这样就能得到佛祖保佑，幸福平安。

婆罗浮屠回廊和栏杆上，刻有2500幅浮雕，一块一块连起来，有4公里那么长。浮雕有的取材于佛教历史，有的描述神话故事和宗教仪式，有的记录了当时人们的生活习俗，还有的雕刻着花鸟和热带水果的造型。这些艺术精品被后人称为“石块上的史诗”。

婆罗浮屠并非纯粹的佛教建筑，它同样带有印度教的色彩。日惹东北16公里的巴兰班南神庙是为敬奉湿婆修建的。这座建筑是印尼最大的印度教寺庙。它在历史上曾遭受过地震灾害。5月27日的地震也给巴兰班南造成大面积的破坏。

巴兰班南的主要部分由224座小塔组成，每座14米，另外还有16座佛塔。主神庙是规则的四方形，高47米，庙里供着湿婆神。建筑四周有许多浮雕，画面主要以印度两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》中的故事为题材。在主神庙旁建有露天剧院，每年8月至10月的月圆之夜，这里都有《罗摩衍那》舞剧表演。

日惹的Malioboro大街

链接：日惹是座“革命城”

大约公元七世纪时，日惹属于夏连特拉王朝的一部分，崇尚佛教。13世纪，信奉印度教的麻喏巴歇强盛一时。日惹随后成为伊斯兰马打蓝王国的首都。18至19世纪，日惹是日惹苏丹王国的所在地。因为受到多种政治、宗教和文化影响，日惹可以说是印尼历史的一个微缩景观。

印尼独立战争期间，日惹市担当印尼临时首都五年。苏加诺曾在这里宣誓就任共和国第一任总统。因此，日惹又有“革命城”的美名。但不可思议的是，“革命城”也是革命最不彻底的一个城市。在印尼各地的苏丹名存实亡之际，唯独日惹的苏丹得以执掌实权。九世苏丹哈孟古·布沃诺曾任印尼副总统。他的儿子、日惹十世苏丹是日惹特区的行政首长。

旅游小贴示：买手工艺品得去日惹

如果你想先逛日惹城，三轮车是最佳交通工具。这里的三轮车跟国内的三轮车正好相反，而是两轮在前，一轮在后；车斗和乘客在前，蹬车的人在后。上车前要先讲价，一般情况下，车费不应该超过8块钱人民币。坐在倒三轮上，你可以尽情欣赏城里的建筑和街道。因为日惹是文化古城，精美的浮雕和雕像随处可见。

日惹也是印尼的手工艺品中心，银器、铜器、乐器、木雕、纱笼、皮革、皮影戏工艺品等都很有名。每到周末，印尼居民纷纷拥进日惹的手工艺品市场“血拼”。如果你是杀价高手，在这样的市场里买纪念品是最合算的了，如果你不会砍价，那最安全的办法是去日惹官方办的文化中心买纪念品。

另外，可看的地方还有，离日惹市中心约一公里的斯玛基烈士公墓，许多抗击荷兰殖民统治者的印尼民族英雄长眠于此。被称为印尼国军之父的苏迪尔曼将军也安眠在此。在日惹南部则有日惹苏丹的水晶宫遗迹。

再想往远走，你就要坐汽车或者出租车了。公共汽车是日惹的主要交通工具，不过公交车下班非常早，下午5点一过，你就只能打出租了。日惹的出租车比较规范，打车的同时还能享受导游服务，包一天车加导游费，大概要二三百块钱。